中道
Middle Tao ist Schulung
Middle Tao
Wer auf dem Weg der Schulung wandelt, ist im Middle Tao
Middle Tao hat keinen Endpunkt; es ist ein Weg, der gegangen wird. Ob Sie darin sind, hängt nur an einer Frage: Gehen Sie in diesem Augenblick auf dem Weg der Schulung — und ist es Ihr eigener Weg?
Also gibt es keine Schwelle. Ein ehrwürdiger Mönch oder ein daoistischer Meister ist Middle Tao; ein gewöhnlicher Mensch, der früh aus dem Haus geht und spät heimkehrt, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, ist es ebenso, solange sein Herz auf dem Weg ist. Stand, Bildung, Verdienst und Bekehrung sind keine Beweise.
Meister Libo Kang zählt sich selbst zum Middle Tao — aus genau diesem einen Grund: Er ist noch immer auf dem Weg der Schulung.
Nicht höher, nicht niedriger, nicht größer, nicht kleiner — der Weg, der Ihrer ist
Middle Tao wird auch die Lehre der Mitte genannt. Jeder Mensch hat einen rechten Weg, der seiner ist. Er muss nicht höher sein als der anderer, nicht größer. Er passt zu Ihrem Wesen, zu Ihrer Lage und zu Ihrem Herzen. Ihn zu finden und ihn mit festem Schritt zu gehen — das ist Middle Tao.
Nicht nach Höhe greifen
Sie müssen nicht nach der Höhe eines anderen streben und sich dabei in einen anderen Menschen verwandeln.
Sich nicht klein machen
Und Sie müssen sich nicht für so gering halten, dass ein guter Weg anderen vorbehalten schien.
Nicht nach dem Großen haschen
Kein Sprung auf den Gipfel in einem Schritt, kein Verlangen, dass alles vollkommen wird.
Das Kleine nicht verachten
Gewöhnliche Tage und kleine Pflichten sind nicht unter Ihnen; die Schulung geschieht gerade darin.
Genau richtig
Es passt zu Ihrem Wesen, Ihrer Lage und Ihrem Herzen — dieser Weg ist Ihrer. Wer ihn gelassen geht, kann ihn lange gehen und weit.
Keine Form erforderlich, nur das Herz
Die hier gemeinte Schulung liegt nicht im Räucherwerk und Niederwerfen, nicht im Sutra-Rezitieren oder im Sitzen in Meditation, auch nicht im Streben nach Unsterblichkeit.
Jede Kleinigkeit des Alltags — das Schweigen nach einem Streit, eine spät in der Nacht gefällte Entscheidung — wird Schulung, sobald Sie sich umwenden und einen Blick auf Ihr eigenes Herz werfen.
Die Form zählt nicht
Ritus, Ort, Geräte und günstige Stunden: nichts davon ist erforderlich.
Nur die Selbstbetrachtung
Ob Sie sich umwenden und dies Ihr Herz anschauen.
Was Sie schulen, zählt nicht
Buddhismus, Daoismus, jede beliebige Schule — oder schlicht sich selbst: alles gilt.
Alles entscheidet sich am Herzen
Eine Fährstelle, nicht das andere Ufer
Middle Tao versammelt das Beste aus konfuzianischem, buddhistischem und daoistischem Denken, trägt Wang Yangmings Lehre fort, dass sich alles am Herzen entscheidet, und hat mit westlicher Theorie und Psychologie keinen Streit. Was einen Menschen zur Ruhe bringt und voranbringt, wird aufgenommen.
Aber es ist keine vierte Schule. Es nimmt keine Schüler, gründet keine Sekte und verlangt keine Bekehrung. Wenn Sie durch es ein wenig buddhistische Lehre verstehen oder etwas vom daoistischen Herzen erhaschen und dadurch auf den Weg der Schulung gelangen, hat Middle Tao seinen Teil getan. Es bringt Sie nur an Bord; wohin das Boot fährt, liegt an Ihnen.
- Konfuzianismus
- Buddhismus
- Daoismus
- Wang Yangmings Schule des Herzens
- Westliche Psychologie
Eine Antwort, nie eine Aufforderung zur Resignation
Charts erstellen, Hexagramme werfen, Datumswahl, Synastrie, die Klassiker lesen — die Mittel unterscheiden sich, das Ziel ist eins: den Menschen einen Schritt weiter auf dem Weg der Schulung zu bringen.
Was ein Chart ergibt, ist ein Spiegel und ein Wegweiser. Alles, was das Gefühl hinterlässt „das ist mein Schicksal, ich muss es annehmen“, ist — so treffend es sei — nicht Middle Tao. Darum hinterlässt Ihnen jede Deutung, neben dem, was das Chart zeigt, drei Dinge:
Eine Mahnung
Wenn Sie das nächste Mal an dieselbe Schwelle kommen, wissen Sie, wo Sie mehr Achtsamkeit brauchen.
Ein Kunstgriff
Etwas, das Sie herausziehen und sofort anwenden können, wenn sich eine solche Sache wieder stellt.
Ein Blick nach innen
Schauen Sie durch diese Sache auf sich zurück, sehen Sie vielleicht ein Stück weiter.
Sehen Sie, welche Grundlage es ist, wissen Sie, wo Sie ansetzen
Die Psychologie des Middle Tao hält sechs Spiegel vor. Wenn jemand feststeckt, ist es selten das Schicksal, das ihm entgegensteht; häufiger ist eine Grundlage schwach geworden oder wird überstrapaziert. In jeder Deutung nennt Meister Kang die eine oder zwei Grundlagen, die für genau Ihre Frage am wichtigsten sind, und gibt Ihnen einen kleinen Schritt, den Sie noch heute tun können.
Selbstständigkeit
Können Sie Nein sagen? Ihre Sache entscheiden Sie, und Ihre Grenze hüten Sie.
Resilienz
Wenn Sie fallen, stehen Sie wieder auf? Durchhalten — und wissen, wann eine Pause fällig ist.
Selbstvertrauen
Können Sie Ihrem Urteil vertrauen? Auf Gründe gestützt und bereit, es zu korrigieren.
Selbstannahme
Können Sie zu sich sagen „es ist genug“? Das Gute wie das Schlechte gehört zu Ihnen.
Genügsamkeit
Können Sie innehalten? Sie sind bereits genug und müssen nicht ständig nach außen greifen.
Selbstachtung
Weder servil noch überheblich: zurückhaltend, ohne zu schrumpfen; offen, ohne auf andere herabzusehen.
Jede Grundlage kann auf zwei Seiten kippen. Zu wenig zeigt sich als Abhängigkeit, Aufgeben, Selbstzweifel, Selbstkasteiung, Greifen oder Servilität; zu viel als Kontrolle, stures Durchbeißen, Überheblichkeit, Selbstbezogenheit, Abschottung oder Anmaßung. Auch die Reihenfolge der Schulung hat ihren Sinn: erst selbstständig, dann widerstandsfähig, dann selbstsicher; Selbstannahme kommt vor der Genügsamkeit; Selbstachtung trägt sie alle.
Das Middle Tao, in zweihundert Sätzen
Meister Libo Kang wird ein Buch herausgeben, das Middle Tao: zweihundert geheime Lehren, nummeriert ab „Middle Tao, I“.
Es ist nicht wie das Daodejing dazu da, nach dem Lesen noch Jahre lang durchdacht zu werden, sondern eher wie ein Beutel voller Kunstgriffe: nah an altem Vers und klassischem Chinesisch, kurz, eben und schnell — beim Lesen sofort verstanden, und in der Übersetzung ebenso klar.
Wenn die Zeit reif ist, wird sich das Middle Tao allen öffnen. Aus jedem Land, in jeder Sprache: ein Satz, zu dem Sie durch etwas Geliebtes gelangt sind, kann — einmal ausgewählt — in das Buch aufgenommen werden, als Satz zweihunderteins, zweihundertzwei und so weiter.
觀妄念安當下煩惱，秉中道立世間本心，入世即修行。
Durchschaut man den irrenden Gedanken, so legt sich die Not dieses Augenblicks. Hält man am Middle Tao fest, so steht das ursprüngliche Herz mitten in der Welt. In die Welt zu treten ist schon die Übung.
Middle Tao ist nicht weit weg. Beginnen Sie mit der einen Sache, die Sie gerade nicht loslassen können.