红鸾

【子生人以酉为咸池以子视酉谓之回头酉生人以午为咸池以酉视午谓之顺视回头则曰逾墙顺视则曰渡水亦曲尽人情也红鸾喜神男命宜见之若女命防于咸池谓之贱垣皆主貎羙有情故多滛贱咸池煞旧説申子辰三合见酉巳酉丑见午总名咸池今观经云防眸鳯眼回头顺视桃花禄马之説是纯以子午夘酉言如子见酉酉见午午见夘夘见子咸池遇咸池故以滛贱言之若总三合一例验诸女命多不然乃知望斗之论有的见也经言子酉而不及午夘余以午见夘夘见子亦当立命马足前奔鬼头反顾然滛欲则不若子酉岂非子酉为金水五星中以金水多滛故也此余独见观者试思之】

【子年生的人，以酉为咸池，从子看酉，叫做回头。酉年生的人，以午为咸池，从酉看午，叫做顺视。回头就说越墙，顺视就说渡水，也算曲尽人情。红鸾、喜神，男命适宜见到。若女命逢在咸池，叫做贱垣，都主貌美有情，所以多淫贱。咸池煞，旧说申、子、辰三合见到酉，巳、酉、丑见到午，总名叫咸池。如今看经文里防眸、凤眼、回头、顺视、桃花、禄马的说法，纯粹是按子、午、卯、酉来说。如子见酉、酉见午、午见卯、卯见子，是咸池遇到咸池，所以按淫贱来说。若把三合一概拿来查验女命，多半不是这样，才知道望斗的议论确有见地。经文说到子、酉，没有说到午、卯。我以为午见卯、卯见子也应当这样立论：马足往前奔，鬼头反向回顾。然而说到淫欲，就不如子、酉。岂不是因为子、酉属金、水，五星之中金、水多淫的缘故吗？这是我个人的见解，读的人试着想想。】

星学大成 · 明 万民英

红鸾天印在生时四库之中多不移，君子命逢于吉兆，荣华富贵一生奇，法曰：丙逢戊戌是，辛得癸丑奇，壬遇甲辰好，乙见丁未时，命坐日时得，官品日迁移。如石参政命，壬申年、己酉月、甲辰日、丙寅时、壬食甲、壬水墓在辰是也。（并紫虚局）

「红鸾天印」落在出生的时辰上，而且多半固定在辰、戌、丑、未四库之中不再移动。读书做官的人命里逢上它便是吉兆，一生荣华富贵格外奇特。取法是：丙日遇戊戌就是，辛日得癸丑最奇，壬日遇甲辰为好，乙日见丁未也合。这些配合要坐在日柱或时柱上才算得到，得之则官品逐日升迁。例如石姓参知政事，生于壬申年、己酉月、甲辰日、丙寅时，壬水以甲木为食神，而壬水的墓库正在辰上，便是此格。此说并出自《紫虚局》。

五行精纪 · 宋 廖中

《中书奥旨》云：我去克他为妻财，干强则富。又云：身弱财多，喜兄弟羊刃为助。又云：财旺者遇比无妨。又云：妻财明朗，乔木相求，财星入墓，必定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。口诀云：财星太过愚。又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾吉兆。《千里马》云：财源被劫，父命先倾。又云：男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家，财遇长生，田园万顷，财旺生官，白身荣显。《元理赋》云：大贵者用财而不用官。又云：财临旺地人多福。又云：孤寡者只为财神被劫。秘诀云：财生身旺两相停，不喜再见比肩。

《中书奥旨》说：我去克制别人的就是妻财，天干强旺便主富。又说：身弱而财多，喜有兄弟比肩与「羊刃」来帮助。又说：财星本旺的，遇上比肩也没有妨碍。又说：妻财明朗的人，能攀附高门；财星入了墓库，必定刑克妻子；财藏在地支之下，主偏房宠妾。口诀说：财星太过的人反而愚钝。又说：大运、流年三合会成财乡，必主有红鸾之喜的吉兆。《千里马》说：财源被劫，父亲的性命先要倾覆。又说：男子逢财多身弱，就会偏听妻子的话；财星得位的，因妻子而致富成家；财遇长生之地的，田园可至万顷；财旺生官的，白衣之身也能荣显。《元理赋》说：大贵之人往往用财而不用官。又说：财临旺地的人多福。又说：孤寡之人只因财神被劫。秘诀说：财与身两相均衡而日主又旺，就不喜再见比肩了。

三命通会 · 明 万民英

福星贵人 解曰：甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁亥遇，乙癸逢牛福禄昌。庚赶马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。《三车一览赋》云：福星贵人众所钦，命中最喜值此神。鸾喜二德解神歌 解曰：卯起红鸾逆数通，欲知天喜是相冲。更有解神须逆数，戌中到酉是真宗。欲求天德顺从酉，月德要依巳顺逢。有人命限逢斯到，喜中加喜又无凶。

「福星贵人」的口诀是：甲、丙两干相邀而进入寅（虎）乡，若再逢子（鼠）之穴就最为高强；戊取申、己取未、丁取亥；乙、癸两干逢丑（牛）则福禄昌盛；庚赶到午（马）头，辛带着巳，壬骑在辰（龙）背上，可喜非常。《三车一览赋》说：福星贵人为众人所钦敬，命中最喜遇着这一神。「鸾喜二德解神歌」说：红鸾从卯位起而逆数，要知道天喜就在红鸾的对冲之位；还有解神也须逆数，从戌数到酉才是正宗；要求天德就从酉位顺数，月德则依巳位顺行。人的命限若逢上这几位，便是喜上加喜而又没有凶险。

神峰通考 · 明 张楠