学堂
古籍原文
有学堂会禄,如金长生巳,临官申,甲乙人得之……又名官贵学堂
释义
学堂兼会禄、官印、食神、驿马诸吉者福厚;遇禄马贵奇德者气清,主读书聪慧、科名显达。最怕落空亡受克,犯者读书修学空有虚名;学堂乘旺有利,乘衰无气则只宜师儒之业。
典籍里怎么说
以下段落出自本站古籍库,原文与白话逐段对照,点书名可读全卷。
夫学堂者,如人读书之在学堂;词馆者,如今官翰林,谓之词馆,取其学业精专,文章出类。长生乃学堂之正位,如金命见辛巳,金长生在巳;辛巳,纳音又属金是也。临官乃词馆正位,如金命壬申,金临官在申;壬申,纳音又属金是也。余以类推。诸家说有学堂会禄,如金长生巳,临官申,甲乙人得之;水土长生申,临官亥,丙丁壬癸人得之;木长生亥,临官寅,戊己人得之;火长生寅,临官巳,庚辛人得之。又名官贵学堂,以官贵长生之位为学堂,官贵临官之位为词馆也。
所谓「学堂」,就像人读书要在学堂里一样;「词馆」,就像今天官居翰林院叫词馆一样,取其学业专精、文章出众之义。五行的长生之地是学堂的正位,例如金命人见辛巳,金长生在巳,而辛巳的纳音又属金,就是学堂。临官之地是词馆的正位,例如金命人见壬申,金临官在申,而壬申的纳音又属金,就是词馆。其余照此类推。诸家又有「学堂会禄」的说法:金长生在巳、临官在申,甲乙日主得之;水土长生在申、临官在亥,丙丁壬癸日主得之;木长生在亥、临官在寅,戊己日主得之;火长生在寅、临官在巳,庚辛日主得之。这又叫「官贵学堂」,就是以官贵的长生之位为学堂、官贵的临官之位为词馆。
纳音者天地之气数也,驿马学堂居长生之位,才能官职在旺相之乡,文章富贵处印库之地,如逢衰败则减三分之一,更遇死绝,则去十分之半,切忌空亡冲克,不宜刑害,吞食,故同源相成顺数为上,杂数次之,则天地气全,基本强壮,同类相伤(如丁未刑丁丑是也),则支神气散,理无复合,管辂云:五行互旺,虽冲气完,五行相克,虽合气散。(阁东叟书)
「纳音」就是天地之间的气数。「驿马」与「学堂」要落在长生之位,才干与官职要落在旺相之乡,文章与富贵要落在印库之地。若碰上衰败,福分要减去三分之一;再遇上死绝,就要去掉一半。最忌「空亡」和冲克,也不宜刑、害与吞食。所以同一源头彼此成全、顺次相数的为上,杂乱相数的次一等;顺数则天地之气完足,根基强壮。若是同类反而相伤,例如丁未去刑丁丑,地支之气就要涣散,道理上再也合不拢。管辂说:五行彼此都旺,即便相冲,气仍完好;五行彼此相克,即便相合,气也要散。此说出自《阁东叟书》。
学堂 解曰:甲日生遇亥月,或亥时。乙日生遇午月,或午时。丙日生遇寅月,或寅时。丁日生遇酉月,或酉时。戊日生遇寅月,或寅时。己日生遇酉月,或酉时。庚日生遇巳月,或巳时。辛日生遇子月,或子时。壬日生遇申月,或申时。癸日生遇卯月,或卯时。《三车一览》云:学堂有气,惟利师儒。《富贵赋》云:聪明命坐学堂。
「学堂」的推法是取日干的长生之地:甲日生在亥月或亥时,乙日生在午月或午时,丙日生在寅月或寅时,丁日生在酉月或酉时,戊日生在寅月或寅时,己日生在酉月或酉时,庚日生在巳月或巳时,辛日生在子月或子时,壬日生在申月或申时,癸日生在卯月或卯时。《三车一览》说:学堂有气的人,最利于做师长儒生。《富贵赋》说:聪明的人,命里坐着学堂。学堂取的正是日干长生之处,生气所聚,所以主人读书聪颖、宜于文教之职。
带寅申巳亥全者有五行生气驿马学堂临之是为四柱带子午邜酉全者有五行旺气乙辛丁癸临之是为四正带辰戌丑未全者有五行财气华盖正印临之则为四墓然此四位若于年月日时得之则富贵太乙云凢物太盛则折如漂风暴雨之至易盛易衰要以胎代之则为可久可大之命也
带齐寅、申、巳、亥的,有五行生气,驿马、学堂来临,这是四柱。带齐子、午、卯、酉的,有五行旺气,乙、辛、丁、癸来临,这是四正。带齐辰、戌、丑、未的,有五行财气,华盖、正印来临,就是四墓。然而这四位若在年、月、日、时上得到,就富贵。太乙说:凡物太盛就会折损,如同飘风暴雨到来,容易盛也容易衰。要用胎来替代,才是可久可大的命。
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