일을 묻고 흐름을 가리다

필요 없습니다. 묻는 순간에 반을 세우기 때문에, 묻고 싶은 일을 분명히 말하면 충분합니다.

직접 고를 필요는 없습니다. 캉리보 선생님이 물음의 성질로 고릅니다. 방위와 시기는 대개 기문으로, 온 길과 갈 길과 응기는 육임으로, 성패와 득실은 육효로, 촉박한 일에 즉단이 필요하면 금구결로, 아직 싹 튼 일로 말이 정리되지 않으면 먼저 매화로, 『주역』 경문 그 자체의 답을 원하면 서법으로 돌립니다.

특정한 한 문을 쓰고 싶으면 그 뜻을 말하기만 하면 됩니다. 그 문의 작괘 페이지에서 손으로 세울 수도 있습니다. 여러 문을 함께 보려면 현천 모드를 켜세요.

반은 묻는 시각에 세워지므로, 같은 일도 다른 때에 물으면 반이 달라집니다. 전통에서는 일사일점을 지킵니다. 새로운 변화가 없는 동안 여러 번 세우면 판단만 더 흐려지고, 정세가 움직인 뒤 다시 묻는 것이 마땅한 때입니다.

아닙니다. 점치는 것은 이 순간의 기운이지, 변하지 않는 명수가 아닙니다. 지금 이 한 걸음이 나아감에 맞는지 지킴에 맞는지, 시기가 어디 있는지를 알려 줄 뿐, 마지막에 어떻게 할지는 당신이 정합니다.

일을 구체적으로 말하세요. 누가 얽혀 있고, 무슨 일이며, 어느 단계에서 막혔는지, 알고 싶은 것이 성패인지 시기인지. 한 번에 한 건만 묻습니다——물음이 분명할수록 반 위에 대응되는 곳도 더 뚜렷해집니다.