命宫

莹和尚注云：古之善歌者，有绕粱之音，善歌者命宫商之曲，今易以呻吟愁叹，叹为薤露挽歌，则丧吊临门，宅墓受杀也。命前五辰为宅，命后五辰为墓，命前二辰为丧门，命后二辰为吊客，其或太岁凶杀临并大小运限，刑冲，必致凶灾，切宜预避。宅墓同处，恐少乐而多忧。王氏注云：命前五辰为阳宅，命后五辰为阴墓，何以为之同处也，如癸亥生人，前五辰见戊辰，乃水之墓也，行年岁运若带杀来同处其中，故曰宅墓同处，恐少乐而多忧也。

莹和尚注解说：古代善于歌唱的人，歌声有绕梁三日的余韵，唱的是合于宫商音律的曲子；如今却换成了呻吟愁叹，叹出的是《薤露》一类的送葬挽歌，这就意味着丧门、吊客临到家门，宅神与墓神都被凶杀所伤。所谓「宅」，是本命年支往前数第五位；「墓」，是往后数第五位；「丧门」在本命往前第二位，「吊客」在本命往后第二位。倘若流年太岁与凶杀一同压到大小运限上，又形成刑或冲，必定招来凶灾，务必事先设法避开。《珞琭子》原文说「宅墓同处，恐少乐而多忧」。王氏注解说：本命往前五位是阳宅，往后五位是阴墓，二者怎么会同在一处呢？比如癸亥年生的人，往前五位遇到戊辰，辰正是水的墓库，宅与墓便重合了；这时若流年大运再带着凶杀一起挤进来，所以说「宅墓同处」，恐怕欢乐少而忧愁多。

五行精纪 · 宋 廖中

命宫星辰无吉无凶，或吉凶相伴者，如三方亦有中等星辰，为中格。及命宫星辰庙旺，三方有恶星守照破格。及命星陷背，加羊陀化忌，却得十干禄元来相守化吉，亦为中等之命。若命无吉星，反有凶杀化忌无禄落陷，为下格之命。三方有吉星，亦可为中等，先小后大，不能久远，终为成败夭折论。若安命星躔陷地，又加凶杀化忌，三方又会羊陀火铃空劫，为下格贫贱，二姓延生，奴仆之命，否则夭折六畜之命。

命宫的星曜不吉不凶，或者吉星凶星混杂在一起，而三方也只是中等星曜，这是中等格局。命宫星曜虽然庙旺，可是三方有恶星守照，这叫「破格」。命宫星曜落陷失位，又加上「擎羊」「陀罗」与化忌，却恰好有本生年天干所属的「禄存」来同宫守命并逢化吉，也算中等的命。命宫没有吉星，反而有凶煞、化忌，既无禄星又落陷，这是下等格局。这种命若三方有吉星，还可以算中等，只是先小后大，风光不能长久，最终仍要按成败无常、寿数不永来论。至于安命的星曜行度落在陷地，又加凶煞化忌，三方还会齐「擎羊」「陀罗」「火星」「铃星」「地劫」「天空」，那就是下等的贫贱命，要过继别姓才能存活，是为奴为仆之命；否则便短命夭折，如同六畜一般任人驱使。

紫微斗数全书 · 明 陈抟（传）·潘希尹补辑

功用：凡人之命宫中有大破败者用此符咒禳之，可免灾害。咒语：天道清明，地道安宁，人道虚静，三才一所，混合乾坤，百神归命，万将随行，永退魔星。笔顺：先写一鬼字，如上法，中间写一甲字，竖须特长，再从右上方起斜作七曲，竖末向左右二小提。

「禳命宫破败符」。用途：凡人的命宫之中有大破败的（星命家指本命所主之宫受冲克损坏），用这道符咒禳解，可以免去灾害。咒文说：天道清朗明净，地道安稳宁定，人道虚灵沉静；天地人三才归于一处，混合乾坤为一；百神各归其命，万将随之而行，永远退去魔星。画法：先照上一道符的办法写一个「鬼」字；中间写一个「甲」字，那一竖要特别长；再从右上方起笔斜画七道弯曲；竖笔的末端向左右各挑两小笔。

辰州符咒大全 · 民国 佚名（觉玄子序）

天印星，又名帝符，此星主统兵镇军之象，杀伐之权，庙子旺辰乐卯身命宫，主权贵福多。居是宫，主威名权重。若是有天杖，主掌印。会善星，主有神仙之分，不然位极人臣。会恶星，喜职。加异，偏生庶出，不然早克双亲。加杖毛，有权。加刑惨酷。加姚，淫秽。加刃，孤天。加哭，孤独。得地，则承祖业。失地，无承。运限逢之，却有骤迁。女人见之，貌利性良。主限官禄官，人敬服。妻妾官，主妻致富。运限照临，主迁官显达之职。岁限逢之，则有声名，人物清秀聪明，中等身材，面清白。

天印星，又名帝符。此星主统兵镇军之象，有杀伐之权。庙在子，旺在辰，乐在卯。在身命宫，主权贵、福多。居此宫，主威名权重。若有天杖，主掌印。会善星，主有神仙之分，不然就位极人臣。会恶星，则喜职。加异，则偏生庶出，不然早克双亲。加杖、毛，有权。加刑，则惨酷。加姚，则淫秽。加刃，则孤天。加哭，则孤独。得地，就承祖业。失地，无所承受。运限逢到，却有骤然升迁。女人见此，貌利性良。在主限、官禄官，使人敬服。在妻妾官，主妻致富。运限照临，主迁官显达之职。岁限逢到，就有声名。人物清秀聪明，中等身材，面色清白。

道藏本紫微斗数 · 明 佚名